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让我们回到中国历法的起源。据传,中国使用天干地支纪年始于黄帝即位之日,即公元前2697年的冬至日。这一日,日月合璧、五星联珠,古人称之为“上元”。为了制定历法,古人需要确定一个“历元”,即历法的起始时间。这个时间点要求非常高,必须满足日月合璧、五星联珠等天象条件。一部中国历法史,实际上可以说是上元的演算史。
现行干支历,也称为夏历或道历,其历元与上述要求相合。据史书记载,“上元混沌甲子之岁、日月合璧、五星联珠、七曜齐元。”黄帝即位日,正好出现了这些天象,恰逢冬至及朔旦日。黄帝将这一天定为道历的起点,即公元前2697年的冬至日,也就是甲子年甲子月甲子日甲子时。从那天起,每一年、每一月、每一天、每一时的阴阳五行之气都按照六十甲子的顺序循环。
我们谈谈“十干禄”的含义。在古代,禄代表着爵位和财富。当一个人得势时,能够享受爵位和财富,便称之为“禄”。十干禄是指根据十干与十二支的关系,来确定一个人的命运和财富。甲禄寅,乙禄卯,以此类推。在十干禄中,还有许多不同的分类,如生成禄、名位禄、真禄等。
关于月时及行运的吉凶,我们可以从以下几个方面进行分析:
1. 甲乙:甲木属阳,喜秋冬,遇申子月为吉。乙木属阴,喜春生,逢亥卯未甲子辰二局更行北运。甲乙日主火为根,金水二星是福源。
2. 丙丁:丙火属阳,能生万物,喜春夏月间。丁火属阴,可制万物,金银铜铁,不得丁制,不能成器。
3. 戊己:戊土如属阳,乃堤岸城墙之土,止能拒水,不能种养万物。己土属阴,为田地山园之土,可以种养万物。
4. 庚辛:庚金属阳,乃金银铜铁之类,禀太阳而成。辛金属阴,乃水银朱砂赤碧珍珠之类,秉日精月华秀气结成。
5. 壬癸:壬水属阳,乃甘泽长流之水,能滋生草木,长养万物。癸水属阴,乃大海无涯之水,不能生长万物。
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